實現大夢的英雄之旅 吳靜吉
本文摘錄自《青年的四個大夢(跨世代英雄之旅珍藏版)》序言
四十五年前,《青年的四個大夢》初版完稿等待選取適配的書名時,在五個選項中,遠流出版公司創辦人王榮文不假思索,直覺反應就選了「青年的四個大夢」。
大夢架構不變,只是質變量也變
「人生價值」、「良師益友」、「終身志業」、「愛的尋求」是我當年提出的大夢架構。
我相信,不管是哪一個年齡,也不管在哪一個時代、從事什麼職業或事業,在追尋夢想和人生意義的歷程中,如果能夠得到良師益友的傾聽、支持,提供人師的輔導或經師的楷模,通常可以創造非常關鍵的作用。片刻的孤獨雖然很享受,但人在成長的路上很難孤立而行,總是需要人際連結,這個連結包括戀人的愛情、同輩的交情,或長輩晚輩的關懷。
一九八〇年代,台灣正從威權社會轉向自由民主,在那個時代成長的青年,擁有比前輩們更多抉擇的機會和需要面對的挑戰,《青年的四個大夢》的出版,正好為他們提供了一個思索方向與架構的參考。
四十五年後,台灣已經是一個民主社會,個人的自由選擇機會前所未有,四個大夢的架構不變,但內容卻因時代的變遷而改變不少,例如 AI 已經產生了灰犀牛龐大形象的效應,擺在我們面前的,是機會,也是負擔,不管在工作上、學習上,甚至生活上,處處面臨巨大的抉擇,新世代的青年要如何面對這個挑戰?
心理學家急於透過研究,尋找證據、了解問題——特別是青少年面對的問題,例如史丹佛大學心理學家賈米爾・薩基(Jamil Zaki)在其《善意與信任》(Hope for Cynics: The Surprising Science of Human Goodness)書中,指出 Z 世代的成人處在網路上經常出現兩極化的世界中,難免抱持猶豫的態度,當我們不信任所接觸、所看到的資訊時,我們的人際連結就失去了以前的信任,因而影響了對幸福的感受。現在人與人之間的對話,常常不會眼對眼(甚至連臉對臉都沒有),因為很多人都在低頭看手機,即使回你話,也是低頭回你。
不僅AI、不僅半導體、不僅氣候變遷,不僅詐騙以及告訴你如何防衛詐騙的訊息層出不窮的時候,每個年齡層都會面臨反思與抉擇的挑戰。高中生到底要選擇人文或科技學科?中壯年在因應數位科技、地緣政治等變化時可能面對什麼樣的工作和生活問題?老年人比以前長壽,但要如何安排幸福的晚年?這些林林總總,都變成了大家關注的重點。
是的,青年的四個大夢之架構不變,但其內容及其選擇的機會已經質變量變了。
每個人在追尋自己的人生價值及其具體的項目時,到底要以什麼為職業或事業、要尋找什麼樣的良師益友、要如何豐富人際連結或網絡?我相信我們可以應用神話學家、《千面英雄》的作者約瑟夫・坎伯(Joseph Campbell, 1904-1987)「英雄之旅」的架構,重新詮釋四個大夢的追尋與實踐歷程。
根據坎伯的定義,「英雄是那些能夠了解、接受並進而克服自己命運挑戰的人。」人人都是英雄,都在克服困難、接受挑戰、呼應召喚,在英雄之旅的路上逐漸實踐四個大夢。
英雄之旅一
灰姑娘:所有的英雄之旅,都扣合她的十二階段
灰姑娘Cinderella 是追求夢想的英雄之旅的原型,到現在為止,全世界至少已經有三百多種版本的灰姑娘故事,Cinderella 也變成一個普通名詞,成為一種人生的比喻|每個人都有優點,但有可能會得不到讚賞,甚至被漠視;有些人則因為身分低微或環境不利或偶爾失敗,但最後都可以克服重重難關,成就了自己的夢想。
好萊塢編劇、作家和教育家克里斯多夫·佛格勒(Christopher Vogler)將坎伯的英雄之旅簡化為 十二個階段,一方面說明這樣的階段通常就是電影故事發展的架構,同時也在劇本寫作中成為故事發展的脈絡。
在灰姑娘的故事裡,Cinderella 經歷了這十二個階段:
- 平凡世界:灰姑娘因父親去世,在家中被繼母與其兩位女兒欺壓。(一、平凡世界);
- 她希望能夠接到皇宮舞會的邀請,夢想從此過著美好生活(二、歷險的召喚);
- 但因被繼母阻撓,自己差一點也想退縮(三、拒絕召喚);
- 皇天不負苦心人,她遇見神仙教母(四、遇上師傅);
- 終於趕去赴宴(五、跨越第一道門檻);
- 教母施展法力,讓老鼠變成了她的馬伕、南瓜變成馬車,還另外變出一套美麗禮服和一雙玻璃鞋(六、試煉|盟友|敵人);
- 王子邀她共舞(七、進入洞穴最深處);
- 她愛上王子因而陷入痛苦(八、苦難折磨);
- 在眾多美女中,她意外得到王子的愛(九、獎賞);
- 但教母吩咐她必須在午夜十二點前回到以前的生活,因此焦急地回去而掉了一隻鞋(十、回歸之路);
- 後來成功闖過繼母與其兩位女兒的干擾,穿上了玻璃鞋,證明了身分(十一、復甦);
- 和王子結婚(十二、帶著仙丹歸返)。
從此過著幸福快樂的美好生活,圓了大夢。
英雄之旅二
王榮文:從未違背「教育」本科,默默創辦了遠流學校與華山學校
王榮文在以「青年的四個大夢」為本書命名時,已經成功呼應了這些階段性的召喚。
高中時的王榮文,是個文筆好、韌性高,可以隨機應變的文青,也有尋求證據的人間關懷,所以立志當一個記者,卻因聯考總分差了三分,沒有錄取政大新聞系而進了教育系,從此由記者轉變為系上《杏壇雜誌》的總編輯;其後又遇見良師益友,在文字工作的路上轉了彎,轉到一個更大的方向,那就是成立出版公司——遠流;那召喚他成就出版事業的信念,是「讓每一個家庭的書櫃擺示隨手可以取來閱讀的套書」。
他一路上遇見許多貴人,難道沒有遭逢挫折嗎?當然有。王榮文如何在年輕時擊敗困厄、獲得獎賞,到最後卻看山又是山,看水又是水的回到原來的平凡世界,成就他的人生呢?
是青年時的夢想,實踐他的英雄召喚吧。
有一次他問我,出版工作好像「違背」了原來所學的教育,我毫不考慮說正式教育中需要教科書也需要教材,而同學最快樂的閱讀「教材」通常是課外讀物,出版當然是教育工作。後來,他投入華山文創園區的領導,「十五年來我始終沒有忘記我是讀教育的,我希望下一個十年的華山不只是一座創意擂台,還能是一所學校,成為文化明星匯聚之地、文化觀光熱點,也能成功化身創投基金尋找標的之處。「(注一)同時間,他放眼各城市的閒置空間、待活化的古蹟等,「我想用華山這十五年來蓄積的經驗和人脈,幫助不同的縣市。」如正在故鄉建造的「義竹乒乓鄉」,不僅活化地方,也期待解決長照問題,「乒乓球是很適合老人的運動,台灣老人從臥床到死亡要七年,怎麼讓多一點人健康迎接死亡?我年紀也到了,這件事情我是當使命來想。」(注二)
英雄之旅三
楊双子姊妹:要讓未來過得比現在更好!
今年(二○二五)少年報導者精選十五位不同領域、但都在各自領域中實踐夢想的英雄,將他們的青春故事結集出版成《晨讀10分鐘:我的14歲》一書(親子天下出版)。他們認為「十四歲,是想獨立、又還在學習長大的年紀,也是蛻變與探索人生的起點」,而這十五位英雄正是從青少年時期就﹁開始冒險、經歷波折、迷茫探索﹂,到最後每個人都能夠發現自我價值,開創了獨一無二的小宇宙。
小宇宙就是他們的夢想成就,楊双子姊妹就是這十五位少年英雄之一。
楊双子和她的雙胞胎妹妹在中學時期,「只要一天不賺錢,隔天就可能沒錢吃飯。」貧窮、挫折,缺乏長輩近距離關心的她們,在英雄之旅的過程中,她們的召喚到底是什麼?
她們認真思考「人生的目的是什麼?」楊双子和妹妹討論後,姊妹倆得出的結論是「讓未來過得比現在更好」,這正是Cinderella 追求大夢的召喚。
「生活越難,我越努力在夾縫中練習寫小說,夢想可以出書,擺脫現在的窘迫。」二○二四年楊双子的小說《台灣漫遊錄》(春山出版)英譯版得到美國國家圖書獎,是台灣得到這個獎項的第一人。
英雄之旅四
劉大潭:幫身障者擁有學士帽、大碗公與小嬰兒
環境的不利反而成為楊双子英雄之旅的助力,而在實踐大夢的歷程中,劉大潭又比楊双子更加困難。
劉大潭的一生,是一部感人至深的英雄之旅。
他出生於南投縣的一個貧困家庭,三歲時因誤打過期的小兒麻痺疫苗導致下半身癱瘓,只能以「鱷魚般爬行」或靠雙手支撐雙腳行走,日常生活極為艱辛。
然而正是在這樣的平凡世界裡,他開始醞釀出屬於自己的非凡旅程。
雖然行動不便,但是他並未被困境擊倒,反而萌生了改變命運的決心,追尋他的四個大夢。他曾在接受媒體訪問時回憶,童年時曾為自己畫下三個圖案,做為人生的夢想藍圖:第一個是學士帽,象徵要讀到大學;第二個是大碗公,盛滿白米,代表要有溫飽、能養活自己;第三個是小嬰兒,象徵結婚成家、生兒育女。這三個圖案,就是他立下的「四個大夢」中的三個使命,也是他冒險旅程的召喚。
然而,現實並不如願。七歲時他收到入學通知,但母親擔心他在學校會被欺負,竟把通知單燒掉,不敢讓他入學。直到九歲,他央求父親想辦法,才遇到改變命運的契機。熱心的校長專程登門訪視,鼓勵他的父母讓孩子接受教育,並建議以三輪車代步,再請同學協助推著上學。從此,他終於踏進校門,展開了截然不同的人生。這位校長就是劉大潭特別感恩的良師。
成年後,他在求職路上仍遭遇重重挫折,歷經超過兩百次面試皆被拒絕。即使勉強進入鄉公所工作,也曾被人辱罵「像流浪狗」。但與此同時,他韌性地展現了創造力與堅持,改造現成的交通工具來解決行動上的不便,展現出強烈的自立創新、隨機應變的精神。
支撐他走過低谷的,是另一位良師——他的祖母。她的一句話:「接受自己,承認自己,勇敢前進。」這簡單而有力的提點,成為他生命中最重要的指引。
懷抱這份信念,劉大潭跨越了門檻,奮力以全校第一名完成小學到高工的學業,甚至能自信地「站上」領獎台。高工選讀儀錶修護科,更讓他累積了未來發展的本領,建立了重要的技術基礎。
然而,考驗並未停止。在職場上,他一次又一次被拒絕,但最終因出色的發明設計能力,獲得一家公司願意試用他。他以加倍的努力回應機會,不僅主動加班,還提出多種設計方案,展現責任感與專業,最終從基層設計人員一路晉升為研發部經理,贏得業界肯定。這些經歷,讓他在「測試、盟友與敵人」的環節中逐漸茁壯。
接著,他走上創業之路,成立「速跑得機械工業公司」。在這段深入洞穴的旅程裡,他以「關懷,同理心」為宗旨,專注於創新與發明,開啟了技術實踐的創新篇章。他的重大挑戰,是要讓他的發明真槍實彈經得起市場考驗與國際競賽。他研發的「逃生緩降機」「自動過濾六通閥」「耐高溫氣密閥」等作品,接連參加發明展,挑戰「專業」與「實用性」的雙重標準。
皇天不負苦心人,也沒虧待創意家,他的發明屢獲殊榮,包括瑞士日內瓦國際發明展金牌、德國紐倫堡發明展金牌,並被國科會選為十大傑出科技人才。這些成就不僅讓他的產品行銷全球,更證明了他的技術價值與社會意義,成為英雄旅程中的獎賞。
然而,劉大潭並未以此自滿。他持續走在歸返之路上,不斷研發更多以「關懷,同理心」為核心的產品,從滑板車到病床,從緩降機到鳳梨切片機,讓創新真正走進人們的生活。他甚至親自設計各種生活所需的輔助工具,例如用螺絲起子改裝車輛油門與煞車,讓自己能自由行動。這些創意與實踐,使他完成了象徵性的重生,從受限的身軀蛻變為受人尊敬的科技英雄。
最終,他將「仙丹」帶回社會。他成立「劉大潭希望工程關懷協會」,興建庇護工廠,幫助身障者接受職能訓練,並提供研發與就業機會。他將個人的奮鬥化為群體的希望,讓更多身障者能重拾尊嚴,走上舞台。
如今,劉大潭已克服身體障礙,成為發明超過兩百項產品的大老闆,其中約二十餘項擁有專利。他曾坦言,有些設計不想申請專利,因為他希望讓更多人自由使用,尤其是針對老人與身障朋友的輔具。「像我設計的拉椅機,就不申請專利,歡迎大家來做,因為這個是要幫助別人的。」這份胸襟遠見,正體現了他以技術回饋社會、以愛心成就他人的初心。
劉大潭的英雄之旅,展現了從身體障礙出發,以信念與努力跨越艱難,進而以創新發明改變自己,更成就他人。他用技術與愛心回饋社會,證明了真正的英雄不在於身體是否健全,而在於能否用一生的故事,帶給世界新的可能與希望。
英雄之旅五
黃仁勳:把孤立與霸凌、語言與文化障礙和陌生的環境全部化為養分
如果我們說黃仁勳(Jensen Huang)在台灣幾乎無人不曉應該不是吹牛的,他的英雄之旅也是值得大書特書。
黃仁勳的成長歷程並非一帆風順,他的人生故事正是一場典型的英雄之旅,從被迫面對充滿困境與挑戰的艱難環境,到最終走上創新與領導之路。
黃仁勳九歲時與十歲的哥哥被送往美國求學,卻誤入位於肯塔基州的Oneida Baptist Institute教會學校。這所學校並非父母所想像的菁英寄宿學校,而是一個專為「難教少年」設立的改造學校。
語言不通、個子矮小,加上亞裔身分,讓他成為被霸凌的對象。有人甚至企圖將他推下危橋;他被安排打掃廁所,生活艱辛孤立。這段時期,他幾乎無法融入,常遭拳頭與言語攻擊。他回憶說:「那些孩子都帶著小刀——我記得我可能是唯一一個沒拿刀的男孩。」
這種孤立與恐懼,是他成長中最嚴峻的挑戰。
然而,黃仁勳並沒有因此被擊垮。他在逆境中找到了友誼與互助的力量,與一位滿身刺青、外表威猛的室友建立了特殊關係:他發揮了自己的「讀書本事」,教對方閱讀,對方則教他臥推重訓。
這段互助不僅化解了敵意,也讓他逐漸建立起自信與體能,學會如何「站得住腳」。同時,他也在磨練中培養了自律與堅韌,養成「不會先動手,但也不會先逃跑」的態度。他後來回憶說:「我不容易害怕,也不擔心去沒去過的地方;我能忍受很多不適感。」這份心理韌性,成為他日後面對創業與競爭挑戰的重要底氣。
後來,父母移居美國,他與哥哥搬到俄勒岡州,進入公立中學,生活逐漸步上軌道。他在那裡成為模範生,高中僅十六歲便畢業,並在Denny’s 餐廳打工、練習乒乓球、拓展人際關係,為未來奠定基礎。孤立與霸凌讓他學會以互助應對衝突,語言與文化障礙磨練了他的堅韌與適應力,新環境則讓他建立起知識與人脈。
這些經歷,使他日後能以冷靜與自信應對未知挑戰,並在科技與創業之路上展現無比的勇氣。
在英雄之旅的結構中,「召喚」(Call to Adventure)是主人公離開平凡世界、踏上冒險旅程的起點。對黃仁勳而言,這個召喚出現在一九九三年。當時,他與克里斯.馬拉科夫斯基(Chris Malachowsky)、克蒂斯.普里姆(Curtis Priem)坐在他當年打工的Denny’s 餐廳,討論電腦的未來。他們意識到,傳統電腦架構無法處理高強度的運算挑戰,於是萌生了一個全新願景:打造一種能解決這些難題的電腦。這個念頭,並非外界強加的機會,而是源自內心的使命感。它推動黃仁勳跨越工程師的角色,踏上未知的創業旅程。這一刻,就是他真正的「召喚」|也正因如此,nVIDIA 誕生了,開啟了他邁向科技英雄的非凡冒險。
黃仁勳在美國成長時期,雖然曾遭遇極端孤獨、語言隔閡與霸凌,但他以友誼、自律與堅韌克服困境,將逆境化為內在力量。這份韌性,成為他創業的基礎。而一九九三年在Denny’s 餐廳的靈感時刻,則是他的召喚——要創造一種傳統電腦做不到的電腦。從此,他踏上了改變世界的科技冒險,成為今日舉世矚目的創新領袖。
黃仁勳愛情的大夢,也是運用他「讀書」和「待人處事」的本事追到夫人。
英雄之旅六
亞瑟·艾許:以最被歧視的膚色,在最貴族的運動領域登峰造極
我們以前常聽老人家說:「顧好你自己,不要去管外面的風風雨雨。」這句話在今天已經很難成立。俄烏戰爭會不會影響我們?當然會!川普再度成為美國總統之後,他的作為會不會影響台灣?當然會!其中我比較注意的是他對DEI(Diversity, Equity and Inclusion,多元、公平與包容)的無法包容,在美國學術界、教育界、公共政策,以及實際生活上都受到影響,我因為曾在美國南部的一所黑人大學擔任過Fulbright 訪問學者的機會,而深深體會到在美國白人社會中,雖有成功的「黑人明星」,但身為黑人,的確非常辛苦。
亞瑟.艾許(Arthur Ashe, 1943-1993)在溫布頓男單決賽擊敗當時世界網球球王詹姆斯.康諾斯(James Connors)後,成為第一位奪下美網、澳網、溫網三座大滿貫賽事冠軍的黑人,登上了網壇的巔峰,被認為是智慧與勇氣的象徵。在黑人幾乎是不可能進入網球這種貴族比賽的時代,他突破了種族的藩籬與被歧視的困境,證明了他雖然來自社會邊緣、沒被看好,甚至被排擠的環境,但靠著「網球——精湛的本事」發揮了智慧與勇氣,最終在歷史上留下難以企及的紀錄。
成名之後,艾許因病住院,卻被醫生誤輸血液而感染HIV(愛滋病毒),他立即勇敢公開這倒楣的病情,他是個從打破種族隔離、推動教育平權,到為病患發聲的人道英雄。
英雄之旅七
李永豐:即使在遠得要命的偏鄉,孩子們也應該有接觸藝術的機會!
我們前面所談的英雄,好像還沒有一個是專為兒童實踐夢想的,李永豐從青年到中年的英雄召喚,就是實踐兒童「藝術平權」的大夢。
我是在非常非常鄉下的地方長大的,最近有一個人問我,你小學時最喜歡的小說是什麼?我說在非常非常鄉下的地方,學校和附近都沒有圖書館,老師也只教教科書的內容,我沒有機會接觸閱讀世界名著和小說。倒是小學時意外看到歌仔戲演出,希望我可以像台上的演員那樣自在,可以有機會克服自己的害羞,所以當紙風車推動「孩子的第一哩路|紙風車三一九鄉村兒童藝術工程」時,我毫不思索高舉雙手贊成。
李永豐的生命旅程,是一段以「藝術平權」為召喚的英雄之旅。他深信,無論住在繁華的城市還是偏遠的鄉村,每一個孩子都應該有機會接觸藝術。這份信念,推動他發起「兒童藝術工程」,展開漫長的巡演旅程,將劇場帶進台灣城鄉的每一個角落。
在這段旅程中,他並不是孤身一人。一路上,他遇見了許多貴人與盟友:劇場伙伴與演員願意與他一同走進山區、偏鄉,即使環境艱苦,也不曾退卻;教育界與地方社群伸出援手,學校校長、老師與志工幫忙聯繫場地、動員觀眾;更有社會各界支持者(熱心捐款的人們與企業)提供所需資源,讓這項兒童藝術工程從「三一九鄉鎮演出」一步步擴大到三六八鄉鎮。正是這些盟友的同行,使得他心中的夢想逐漸化為現實,不再只是理想。
然而,英雄的旅程從來不會平順。資金困境讓劇團的巡演常常捉襟見肘,行動初期社會的冷漠與質疑聲音不斷,有人問:「為什麼要把錢花在藝術,而不是更實際的事情?」而在疫情衝擊、工廠失火等意外接連發生時,他更曾陷入低潮,背負憂鬱與債務的雙重壓力,幾度想要停下腳步。但每當信念再度浮現,他便選擇咬牙繼續前進,因為他相信這一切努力是值得的。
多年來的堅持,終於讓「藝術平權」不再只是理念,而是實際成就。紙風車在二○○六年回應了「孩子的第一哩路First mile, kid’s smile」的呼喚,讓兒童可以認識、體會戲劇的多元性,在體驗中享受樂趣、創意、人際互動。二○一一年他展開第二波的英雄之旅——三六八鄉鎮市區的兒童藝術工程,連結家鄉土地觸動生命的歷程。二○二四年又再度展開第三波藝術下鄉,啟動永續的工程。
從三一九到三六八的過程中,即使深山遠水,偏鄉中的偏鄉的兒童也因為藝術卡車帶來好多的劇團、好看的戲劇,一樣可以享受藝術平權。
除此之外,反毒戲劇進入校園,更讓藝術不僅是表演,更成為教育的一部分,幫助孩子建立價值觀;紙風車的品牌也一點一滴地深植人心,成為台灣文化記憶的一部分,跨越世代傳承。
這場旅程,不僅改變了孩子的童年,也讓李永豐自身完成了轉化。他不只是懷抱夢想的劇場人,更是引領文化願景的社會英雄。
他帶回給社會的「寶物」是:藝術不再是少數人的特權,而是所有孩子都能擁有的權利;台灣的公共文化想像,也因他的努力而被重新定義|藝術能走入田野、走入日常,成為全民共享的資產。
如果要用一句話來總結,李永豐完成英雄之旅的方式,是靠著對﹁藝術平權﹂的堅持,在貴人扶持與挫折淬鍊之間,將劇場帶進三六八個鄉鎮,讓藝術真正成為台灣孩子的公共財。
紙風車兒童藝術工程的英雄之旅好比唐吉訶德遍遊世界,堅持理想,勇敢接受挑戰,甚至擺開煩擾,實踐夢想。
人人都有四個大夢,不管他是兒童、青少年、青壯年或老人,也不管生在什麼時代,這四個大夢就是「追求人生價值」「尋求良師益友」「選擇終身的職業或志業」「建立親情、人情、友情、工作情的人際美好關係」。
夢想必須付諸行動、逐步實踐,實踐夢想的過程就是一場英雄之旅。根據神話學家坎伯的定義,人人都是英雄,就是「那些能夠了解、接受並進而克服自己命運挑戰的人」。
灰姑娘、王榮文、楊双子、劉大潭、黃仁勳、亞瑟.艾許、李永豐,每個人的英雄之旅,夢想不同,召喚不同,遭遇的挫折也不同,克服的方法未必相同,但他們最後都實踐了大夢。
希望重讀一九八○年初版的,《青年的四個大夢》時,可以因為英雄之旅的架構而覺得更可親可近。
- 注一、錢欽青、陳昭妤(二○二三年三月十二日)。「優人物」〈從遠流到華山:王榮文為興趣做事,打造流傳萬世的創意江湖〉。聯合報,五○○輯 https://500times.udn.com/wtimes/story/12670/7016947
- 注二、同注一