劉金蕉

別來無恙！再返蓋亞那

【部落技藝：萬能的織女】

或許老天刻意安排，總有機會回到蓋亞那，特別這次以採訪者的身份回到這裡。蓋亞那工作坊，過去以手作工藝為主，主掌工作坊的劉金蕉老師是崁頂部落的織女，各種織布技術、染布、樹皮布製作都難不倒她，過去總有來自各處的學生想找金蕉老師拜師學藝。如今隨著蓋亞那的小米體驗、小米零售、以及各式的農務型的工作越來越多，織布已非主力，每個周末都接待不同地區的朋友，主要的行程是帶您認識小米田、如何幫小米去殼、搗小米外，分享布農族的風俗、搭配祈禱小米豐收歌、報戰功等布農族古調，帶給您別具風味的風味餐體驗。


【延續智慧：小米的使命】

而擔任說明解說的人正是過去的崁頂村的村長胡天國，他除了是在地八部合音的傳唱者外，更熟知布農族曆的大小事務，讓參與體驗的朋友跟著他，就能聽到老智慧留下的內容，也能參與實作，了解如何搗米，製作出小米飯，透過反覆的翻攪讓小米飯變的黏稠，他們說小米飯是過去長輩們最朝思暮想的美味，但隨者生活型態的改變，在地人能品嘗到小米的機會也變少。民國100年第一鍋小米飯不只感動許久未嘗的耆老，也感動蓋亞那工作坊的大家，激起他們想延續小米文化的使命，藉由小米體驗傳唱傳統智慧。

小米飯對蓋亞那來說是一個重新找回意義的起始點，過去在鐵路局工作的天國爸，直到退休才有機會為部落做一些事情，小米飯的開始除了是父母的思念外，更象徵家族、族群記憶的延續。從小跟著父母一起務農的天國爸，知道種小米需要很多人的參與，絕非一兩人的事情，於是天國爸開始招募鄉里的年長村民及在鄉里帶小孩的婦女，甚是還在學習間斷的小孩，都一一加入耕種的行列。

除此之外，務農不只是靠天氣吃飯的事業，更是人力密集度高的事業，部落裡的旱地小石塊遍佈，機械的支援其實有限，需要大量的仰賴人力的支援。還有種植作物就跟照顧小孩一樣，需要時時關照，看看他們生長狀況、有無雜草、等小米長大後還要留意驅鳥，於是過去以織布為核心的金蕉老師慢慢轉向以耕種勞動為主。


【根留在地：找到新的營運模式】

不過有趣的事，這份織布技術，在淺移默化下傳遞到女兒伊布（布農語）手裡，現在女兒除不斷向在地耆老學習織布技藝，也等著媽媽對織布重生鬥志後，再度攜手合作。如今的蓋亞那工作坊不僅持續生長農作物、販售農產品，辦理小米體驗活動以及參加各種市集，這樣的經營模式把家人、部落裡的族人都串在一起，讓在地人不離開還能靠著零工持續在部落裡生活。

回憶起6年前劉金蕉教我們用樹榔染樹皮布的事。那是一個有點熱的10月底，我們用著像在搗小米麻糬敲打用具，用力將樹榔搗碎，再將打好的樹皮布放入樹榔泥中，浸泡近一小時後再取出，樹皮布已成的豬肝色，豬肝色的環狀樹皮布套至今仍是我拿來裝飾透明玻璃花瓶的夥伴。就在自己念念不忘崁頂的一切，能看到大家別來無恙，極為幸福。